Namun, tidak seperti contoh gaya jalanan Inggris lainnya grosir baju branded yang terkenal, inovasi gaya ini jarang dikenali oleh media mode global arus utama. Dalam wacana populer, jilbab sering dilihat sebagai simbol kontroversial, jarang sebagai bagian dari pakaian. Ketertarikan akademisi terhadap busana muslim cenderung berfokus pada muslim sebagai konsumen daripada sebagai peserta dalam industri fesyen arus utama, menunjukkan konstruksi biner palsu di antara keduanya (Lewis 2013).
Kutipan di atas adalah dari seorang wanita muda grosir baju branded dari latar belakang Maroko afrika utara yang telah menemukan kembali Islam dan mempraktikkan Islam secara berbeda dari orang tuanya. Dia mengganti pakaian Islamnya dari niqab (cadar) menjadi khimar (jilbab panjang di mana hanya wajah yang terlihat), ini terlepas dari ketidaksetujuan orang tuanya. Van der Veer berpendapat bahwa pemakaian jilbab oleh wanita Muslim “dianggap sebagai penolakan total terhadap cara hidup orang Belanda.
Grosir Baju Branded Busana Muslim Online
Sudut pandang lain untuk melihat ini adalah menganalisis pertanyaan rasial dan fenotipikal tentang ‘Eropa’, seperti dalam kasus Muslim asli Belanda yang masuk Islam. Apa yang terjadi jika seorang wanita Belanda berambut pirang dan bermata biru memutuskan untuk mengenakan jilbab? Apakah dia membingungkan teman-temannya saat dia melewati berbagai identitas dan gagasan tentang kepemilikan ketika dia orang Belanda dan Muslim, namun tidak dilahirkan dalam Islam? Bagaimana wanita seperti dia mengubah konsep ‘putih’ dalam masyarakat berbasis Kristen.
Rumania membuktikan studi kasus yang menarik cara memulai usaha online mengenai pertanyaan ini. Stoica berpendapat bahwa di kota Rumania di mana dia melakukan etnografinya, karena tidak ada pakaian Islam yang tersedia di sana, para mualaf perlu mengumpulkan pakaian dengan memanfaatkan apa yang tersedia dan dapat diakses secara lokal, menggabungkan berbagai item pakaian untuk menghasilkan keseluruhan penampilan sederhana .
Untuk mengembangkan tampilan Islami sederhana yang sesuai fashion terkini, mualaf Muslim secara aktif mencari sumber informasi yang dapat dipercaya dan terus meneliti diri mereka sendiri dan Muslim lainnya .Lebih lanjut, Stoica menyatakan bahwa bagi para mualaf Rumania, tantangan terbesar yang mereka hadapi adalah menghindari tingginya tingkat perhatian yang tidak diinginkan yang mereka alami saat mengenakan jilbab di ruang publik.
Mereka merasa bahwa mereka terus-menerus menjadi sorotan dan harus mengembangkan cara untuk menanggapi reaksi yang ditimbulkan oleh gaya berpakaian mereka dengan kata lain, selalu perlu membenarkan pilihan mereka.Pada paruh kedua abad ke-20, kelompok-kelompok yang terpinggirkan seperti perempuan berjuang melawan ketidakadilan yang dipraktikkan terhadap mereka dan membangun gerakan politik di atas dasar kesamaan mereka dan berbagi pengalaman untuk bekerja melawan ketidakadilan.
Mereka menggunakan politik identitas sebagai mode busana klik disini dan juga adat istiadat menjadi pengorganisasian untuk mengubah stigma dan memperjuangkan pengakuan dalam masyarakat. Di sini, politik identitas bertujuan untuk merebut kembali atau mengubah persepsi yang sebelumnya terstigma yang ditawarkan oleh budaya dominan.
Hal ini dapat mengingatkan kita pada saat-saat di mana grosir baju branded pilihan busana Muslim yang berpindah agama bergantung pada apa yang dijual di masjid atau di penjahit lokal dari lingkungan multi-budaya di salah satu kota besar di Belanda, tidak seperti saat ini, ketika lebih banyak gaya pakaian Islam tersedia untuk pembelian dan pemesanan pakaian secara online dari seluruh belahan dunia telah menjadi praktik umum.